淨光寺在古時候稱之為往生院．在龍尾神社參拜道入口處的石岩．是於寬永17年（1640）遷移到現在的地方．是屬於菩提寺境內．本尊是由．春日仏師所作成．流傳下來阿妳陀如來三尊座像．本殿堂是於昭和48年增建的．這寺廟的境內．有很豐富的歷史物語和古蹟．

穿過淨光寺石屋根山門在左手邊的石積就是鐘樓．是日光山最古老的鐘樓．在室町時代長祿3年（1459）時原觀奉納給本宮權現的．名文內有記載著古河公方的足利程氏和當時的將軍名字．在文明8年（1476）座禪院權別當，也可看到開發日光山文化，昌溉之名．

在明治35年（1902）9月暴風雨．對日本造成很大的災審．日光大谷川溪氾濫．在淨光寺對岸的並列地藏王放置於列座在後面的親地藏王和茶屋都流失．御首被淹埋在河床底．被當地人發現．安置於淨光寺．

「有期限的許願・願望必能如願」有此說法．因此成名．戴著石頭作的草帽樣子很奇特．傳說著尊地藏王是幫助．奉行所命令開墾工作．代理生病的老人無法工作的人幫忙．現在的參拜者都是祈求安產．教育子女．學業有成．身黷健康．比較多．

防火隊是在．江戶時代時為了維護東照宮所組織而成的消防隊．稱之為「日光之番」在當地的客人和隊員死掉的人很多為了供養他們於天保5年（1834）同志們的協力下．在勤頭的山本金右衛門前建立此碑．

引導地藏王的意思是．引導人走向佛道之路．在中央裡面最大的石仏是「引導地藏尊王」建造於天文19年（1550）. 是日光山最古老的石仏．左邊大石仏是造於文祿5年（1596）右邊小石仏造於寬永13年（1636）.小石仏二尊稱之為「耳垂地藏王」對治療耳病很靈驗．的說法．

日光很受大正天皇所喜愛．從明至29年（1896）開始到大正14年（1925）為止．在日光逗留有680多日．在這段時間裡．以水邊的夏月為主題做詩．作出 「衣手もしぶきにぬれて大谷川月夜涼しく岸つたいせり」之歌．在昭和51年清水比庵氏（名譽市民．昭和51年過逝）之書．而建立的．

日光山第54世座主的晃海大僧正師．於承應3年（1654）建造護摩壇．對岸的不動明王石像是祈求天下泰平．石像向的方向就是祈求保佑的地方．當時建築物損害只剩下磁石．於是就在昭和必46年復原輪王寺．

慈眼大師天海的門徒．有緣的僧俗是為了「過去萬靈・白己普提」親地藏王和石地藏王雕刻有100尊．所以稱之為「並列地藏王」列座在後面的親地藏王和其它的地藏王有一些於明治35年（1902）被洪水沖失．當初100尊並列地藏王．現在只剩下74尊．

從男體山所噴出來的溶岩所造成的奇勝景．是古時傳說不動明王顯靈的靈地．溪水的流水聲好像在唱歌給不動明王之墓聽的轡起．憾滿之淵名字的由來．是採用晃海大憎正師墓言的最後一句「憾滿」．元祿2年（1689）松尾芭蕉也在奧之細道行中．也在中途繯到此地．

日光田母澤御用邸紀念公園（舊日光田母澤御用邸）是大正天皇（當時是皇太子）為了靜養．在明治32年（1899）營造的．建築物的面積4500平方米．房間有106間．融合江戶．明治．大正時代的建築．在建築上是非常貴重的大規模木造建築物．全國內少數之－．